| نتیجه 30 سال بهائی ستیزی |
|
|
| ولوله در شهر - ولوله در شهر 1 | ||||
| نوشته شده توسط مدیر سایت | ||||
|
ازبيش ازيك قرن ونيم پيش كه ديانت بهائي ازايران آشكارشد، بعضي علماي مذهبي باتفاق حكومت سعي درازبين بردن آن نمودند. بخصوص در30 سال اخيراين روند به شكلي برنامه ريزي شده ومنظم تشديد گرديد. اما ازآنجا كه طبق سنت الهي ، مخالفت با اديان آسماني برعكس نتيجه مي دهد، اقدامات مزبورنه تنها باعث تضعيف يا ازبين رفتن آئين بهائي نشد، بلكه باعث رشدچشمگيروتوجه بيشترجهانيان وهموطنان عزيزبه آن گرديد. آنچه درزير ملاحظه مي فرمائيد پيام اخيرمركز جهاني بهائي، بيت العدل اعظم، دراين خصوص مي باشد. 14 شهرالمسائل 164 25 دسامبر 2007 پیروان حضرت بهاءالله در مهد امر الله ملاحظه فرمایند دوستان محبوب، در طیّ سی سال گذشته، شما عزیزان در مقابل طوفان بلا با اطمینان قلبی از اینکه چنین مصائب و ابتلائاتی "مبشّر دورۀ سعادت و فلاحی است که مشیّت یزدانی برای عالم انسانی مقدّر فرموده" استقامت و ایستادگی نمودهاید. مراجع دینی و دولتی که همواره محرّک اصلی ظلم و ستم وارده بر شما و نیاکانتان بودهاند همچنان حقوق خدادادی شما را انکار میکنند. آنها شما را از پاسخگویی به تهمتهایی که در بارۀ شما و اعتقاداتتان منتشر میسازند منع نموده و در عین حال جوّی از وحشت و ارعاب ایجاد کردهاند و کسانی را که مایلند به حمایت از شما ستمدیدگان قیام نمایند به شدّت تهدید میکنند. در طیّ این مدّت، جامعۀ بینالمللی و خواهران و برادران بهائی شما در سراسر جهان، به دفاع از شما عزیزان مشغول بودهاند. امّا اکنون ایرانیان عدلپرور و منصف نیز از هر گروه و طبقه، چه در وطن و چه در خارج، در دفاع از شما مظلومان لب به اعتراض گشوده و تعداد روزافزونی از آنان مایلند به حقیقت امر مبارک پیبرند. در شهرهای بزرگ و کوچک کشور، در کوی و محلّه، مدرسه و دانشگاه، در مؤسّسات تجاری و دفاتر دولتی و حتّی در سلولهای زندان تعداد فزایندهای از خیرخواهان شما قدم به پیش گذاشتهاند. مسئولان مدارس، معلّمین، محصّلین و والدین انزجار خود را از رفتار شرمآوری که نسبت به کودکان بهائی اعمال میشود نشان دادهاند، دوستان و همسایگان از ورود غیر قانونی مأموران دولتی به منازل احبّا جلوگیری نمودهاند، دانشجویان و کادر دانشگاهها به طور علنی یا خصوصی مخالفت خود را با محرومیّت غیر عادلانۀ بهائیان از تحصیلات عالیه اظهار داشتهاند، کارکنان ادارات دولتی نسبت به تلاشهای شما برای احقاق حقوق خود با همدردی توجّه نشان دادهاند، روزنامهنگاران از اینکه نمیتوانند حقایق را در بارۀ وضع شما منتشر سازند ابراز تأسّف نمودهاند و نشانههایی میتوان یافت که روحانیون روشنضمیر نیز مایلند که از شما رفع ظلم و ستم شود. در سایر نقاط جهان، هر جا که آزادی عمل وجود دارد، روشنفکران ایرانی نگرانی و خشم خود را از رفتاری که نسبت به بهائیان ایران اِعمال شده و میشود مکرّراً ابراز نموده و مینمایند، رسانههای گروهی ایرانی شرح مصائب شما را بازگو میکنند و خواهان تأمین حقوق مدنی همۀ ایرانیان هستند، و همچنین تعداد بیشماری از ایرانیان مقیم خارج با همدردی، شهامت شما را میستایند و مایلند در بارۀ اصولی که الهامبخش زندگی شماست اطّلاعات بیشتری کسب نمایند. اکنون سازمانهای جامعۀ مدنی ایران در داخل و خارج از کشور و تعدادی از احزاب سیاسی نیز به جمع مدافعان شما پیوستهاند. چنانکه اخیراً، بعضی احزاب سیاسی رسماً نگرانی خود را در بارۀ آزار و اذیّت بهائیان ایران اعلام نمودند و در یک مورد رسمیّت دیانت بهائی را به عنوان یک اقلّیّت مذهبی خواستار شدند. جامعۀ بینالمللی بهائی به نمایندگی از طرف بهائیان سراسر جهان مراتب قدردانی خود را به بعضی از این سازمانها اعلام نموده است. ایّام حاضره مشحون از مقدّرات الهی است. طوفان امتحان و افتتان همچنان در جریان است، ولی سحاب هرچند تیره و تار باشد نمیتواند نور ساطعه در افق را پنهان دارد. در قبال این تحوّلات خجسته، شایسته است که شما عزیزان به کمال استقامت و اطمینان و با اجتناب از مداخله در سیاست حزبی، هر فرصتی را برای همکاری با هموطنان عزیز خود در پیشبرد آرمانهایی که موجب ترقّی و سعادت وطن عزیزتان است مغتنم شمارید و مطمئن باشید که در اعتاب مقدّسۀ علیا به یاد شما ملتمسانه به دعا مشغولیم تا مساعی خالصانۀ شما مشمول تأییدات لانهایۀ الهیّه گردد. تعداد بازديد :1587
1. من نه اطلاع جامعی از دیانت بهائی دارم و نه علاقه ای به آن و یا هر دین دیگر.وضمن انتقاد از همه ادیان بدوستان بهائی میگفتم اگر قرارباشد روزی دینی انتخاب کنم ذین بهائی است. نه برای آنکه چیزی سوای دیگر ادیان است بلکه فقط برای اینکه ایرانی است. اما سوگمندانه چه در متون بهائی وچه در نوشته های شما مقادیر بسیاری لغات ملغلق بازی با یک اصرار مشمئز کننده ای بکار میرود. شاید در آن زمان عربی گفتن و قلمبه سلمبه صحبت کردن در تحت تاثیر قرار دادن عوام اثری داشت ولی نه دیگر امروزه. در متن همین مقاله با سواد متوسط فارسی در موارد زیر اشکال دارم - شهرالمسائل آیا این تاریخ بهائی است؟ - بهاالله در مهد امرالله _ ابتلائاتی - مبشر دوره فلاحی است - منازل احبا - ایام حاضره مشحون از مقدرات اللهیسست. - طوفان امتحان و افتتان - سحاب تاریک وانوار ساظعه - اعتاب مقدسه علیا - خالصانه تائیذ است با آرزوی ایرانی آباد وآزاد برای همه ایرانیان 2. به نظر من استفاده از این گونه کلمات در ان دوره خیلی معمولی و جزیی از ادبیات 160 سال پیش ما بوده نه این که برای جذب عوام استفاده شده باشد. 3. علي عزيز، صرف نظرازبعضي مواردي كه نوشته ايد(مثل : سوگمندانه ، مشمئزكننده،مغلق بازي، تحت تأثيرقراردادن عوام) ، براي آن كه سوء تفاهم شما رفع شود، بايد صميمانه عرض كنم كه اهل بها اصراري درمغلق نويسي ندارند، بلكه برعكس خودشاهدبوده ام كه چندين سال است بهائيان سعي مي كنند ساده تربنويسند تا ايرانيان عزيزراحت تربا آئين بهائي آشنا شوند. اما بايد اضافه نمايد صرف نظرازنوشته هاي نويسندگان بهائي، ادبيات وحياني دين بهائي مانندهردين ديگري علاوه بروجودتشابه، حالت خاص خودرانيزدارد و مختص دين بهائي نيست. حتي اين ادبيات خاص ، محدود به اديان نيست ، بلكه درديگرحيطه هاي علمي واجتماعي وفرهنگي وادبي نيز ادبيات خاص ارتباطي وجوددارد. واما مطلبي كه درسايت ملاحظه كرده ايد ازپيام هاي مركز جهاني بهائي است خطاب به بهائيان ايران كه با اين ادبيات آشنا هستند. شايداضافه كردن مقدمه اي درمعرفي آن براي شما عزيزان قبل ازدرج پيام ضروري باشد( چنين خواهيم كرد). اما همين پيام براي ديگران نيزمفهوم است، والا آن رادراينجا نمي گذاشتيم! علاوه برآن، هم آن مركز وهم سايرمؤسسات ونويسندگان بهائي درسرتاسردنيا به زبان هاي مختلف چنان نوشته ومي نويسند كه مخاطبين، آن را درك مي كنند. باري اگرچه به فارسي عشق مي ورزيم وخاك ايران راسرمهء چشم مي كنيم، اما تعصّب را دراين زمينه ممدوح نمي دانيم. زبان فارسي امروزما مولود عزيز دوفرهنگ اسلامي وايراني است كه امثال حافظ وسعدي نشان داده اند كه حقيقتاً شيرين است. اينان نيزوطن خودرادوست مي داشتند. خودآن عزيز نيزدرهمين نظرمختصركه داده ايد، حداقل 24 لغت عربي بكاربرده ايد! روزروزاتحادووحدت جهانيان وتمام امورمربوط به فرهنگ بشري است. ازقضا درموردي كه اعتراض كرده ايد، جام جم درمقاله اي عكس آن را ادعا كرده! مقالهء "مانكجی صاحب، وتحقّق وعود اسلامی" را كه درجواب آن است درهمين سايت بخوانيد؛ اميدآن كه سوء تفاهم برطرف گردد. قربان شما كه ايران عزيزرادوست داريد. 4. راه رستگاري سالها دل طلب جام جم از ما ميكرد_وآنچه خود داشت ز بيگانه تمنا ميكرد.با ياري خدا ،خيلي از هموطنان ايراني به عظمت دين بهايي پي برده اند و مشتاق آشنايي با طريق رستگاري هستند.اي كاش مردم دنيا كمتر گرفتار سنتها و تعصبات كهنه و هميشگي بودند.انسان آزاده و انسانيت سربلند. با تشكر دهم امرداد 1387 شمسي بهامين 5. صلح اسرائيلي مكتبي كه مركزش حيفا اسرائيل است، صلحشم اسرائليه حالا هي سرو تهش رو هم بيارين خوب برا ما ايرانيها قابل قبول نيست چه مسلمان باشيم چه نباشيم چه نظام رو قبول داشته باشيم چه نداشته باشيم مكتب من درآوردي 6. رابطه با ظالم - علیرغم شعار صلح و دوستی آقا بهاء رابطه بهائیت با اسرائیل جالب است: تا کنون شورای بیت "العدل" هیچ بیانیه ای در دفاع از کودکان مظلوم فلسطینی صادر نکرده اند شوقی افندی در سال 1328 وصیت کرده که شورای بیت العدل با اولین دولت اسرائیل روابط حسنه برقرار کنند. همسر شوقی افندی: سرنوشت آئین بهائیت و اسرائیل همچون حلقه های زنجیر به یکدیگر متصل است. 7. رابطه با ظالم مهران عزیز آیا از خود پرسیدد چرا "مركزش حيفا اسرائيل است"? شما میتواید جستجوی خود را از لینک شروع کنید. http://www.velvelehdarshahr31.info/content/view/108/30/ 8. اراضی مقدسه دوست عزیز بیان مزبور از همسر حضرت شوقی ربانی مربوط به کتب آسمانی همچون تورات وانجیل وقران واحادیث اسلامی است. نه تنها سرنوشت دیانت بهائی، بلکه سرنوشت همهء ادیان واز جمله اسلام عزیز ونیز سرنوشت همهء جهانیان با اسرائیل( که همان اراضی مقدسهء مذکور در تورات وانجیل وقران واحادیث)به هم پیوند خورده اند.بشارات کتب مقدسه را بخوانید که کل حاکی از آمدن موعود همهء ادیان در اراضی مقدسه است! از همهء اینها گذشته، آیا سرنوشت اسلام با بیت المقدس و مسیحیت با فلسطین و یهودیت با اسرائیل پیوند نخورده؟! دوست عزیز این پیوند را خدا زده! از هزاران سال قبل در کتب مقدسهء خود آن را تأکید کرده! مقصد از این پیوند، پیوند دین بهائی با دولت اسرائیل نیست، بلکه با اراضی مقدسه ای است که زمانی در دست ترکان عثمانی و زمانی در دست انگلیس ها بود و اینک در دست اسرائیلی هاست و معلوم نیست در آینده در دست چه کسانی خواهد بود! مکه و نجف وکربلا نیز در طول تاریخ اسلام بارها دردست حکومت های مختلف بوده وهست. حکومت ها آمده ورفته اند و خواهند آمد وخواهند رفت، ولی آنچه باقی مانده عظمت ادیان مزبور است. انصاف لازم.( برای دیدن بشارات مزبور از جمله رجوع فرمائید به سایت \"آئین بهائی\" و \" نگاه\" و \"نقطه نظر\"). قربان شما 9. جواب مهران گوشه اي از اسناد رابطه سران و پيشوايان بهائيت و رژيم خونخوار صهيونيسم در عين دفاع از صلح و حقوق بشر نظر بن گورين(نخست وزير اسرائيل): با نهايت افتخار و مسرت بسط و گسترش روابط بهائيت با اولياي امور دولت اسرائيل را به اطلاع بهائيان مي رسانيم و در ملاقات بابن گورين، احساسات صميمانه بهائيان را براي پيشرفت دولت مزبور به او نمودند و او در جواب گفتند: از ابتداي تاسيس حكومت اسرائيل بهائيان همواره روابط صميمانه با دولت اسرائيل داشته اند. اخبار امري سال1330 ش5 ص8و14 شوقي افندي: هر چيزي بنام مقام متبركه بهايي از اطراف عالم به اراضي مقدسه مي رسيد، از پرداخت عوارض و حقوق گمركي معاف بود و همچنين موقوفات بهائي از پرداخت ماليات (به صهيونيستها) معاف بود .... آهنگ بديع سال1330 ش3 ص53 طبعا اين امتيازات رايگان در اختيار آنان قرار نگرفته و درمقابل حزب سياسي بهائيت مي بايست خدمات شاياني را نسبت به آنان انجام دهد. عبدالبهاء: خداوندا جرج پنجم پادشاه انگلستان را بتوفیقات رحمانی خویش تایید کن و سایه اش را بر این سرزمین ( فلسطین ) همیشگی و جاودانه دار ... به نقل از کتاب مکاتیب جلد 3 صفحه 347 يكي از بهائيان ساكن اسرائيل: هر دستوري كه حضرت ولي امر (شوقي افندي) بفرمايند و يا هر تقاضايي بنمايند، دولت اسرائيل فورا برآورده مينمايند و در نتيجه ما بهائيان ساكنين فلسطين به نهايت روح و ريحان زندگي مي نماييم ... اخبار امري سال1333 ش8-9 ص5 يكي ديگر از بهائيان در رابطه با سفرشان به اسرائيل مي گويند: در گمرك تل آويو همين كه خود را بهايي معرفي نموديم، با كمال احترام بدون تفتيش ما را فورا مرخص نمودند. درصورتيكه سايرين از جمله خود كليميان را به دقت رسيدگي و تفتيش مي نمودند ... آهنگ بديع سال 1340 ش10 ص252 اعطای لقب " سر" (sir ) و منصب شوالیه گری ( knighthood ) از سوی دربار استعمار پير انگليس هم به عبدالبهاء و هم به سلمان رشدي!! جالب است كه بدانيد اين نشان و لقب به جاسوس دوجانبه ای بنام " اولگ بوردیوسکی" هم داده شده است و.. كه نشانگر رابطه سران بهائيت با رژيم صهيونيسم و همينطور استعمارگر پير انگليس دارد لطفا اگر مدعي هستيد كه اين روابط عادي و معمولي هست، چند نمونه از اينگونه روابط را با كشورهاي ديگر هم براي ما مثال بزنيد 10. جواب مهران سلام مهران جان شما يكبار اگر اشتباه نكنم اين بحث را در جاي ديگر هم پي گرفته بودي فكر كنم شما اصلا دنبال جواب نيستي و بيشتر مشتاق سوال پرسيدن و در واقع عيبجويي هستي و بقول معروف ايرادهاي بني اسرائيلي شما تمامي ندارد حالا ما بهائي ها اسرائيلي هستيم يا شما ؟ واقعا چقدر زيبا رابطه بهائيان با اسرائيل و روسيه تزاري و استعمار فاشيستي انگليس را برملا ساخته اي احسنت .!! الحق كه آفتاب آمد دليل آفتاب . اخوي آخر اين ديگر چه جور استدلالي است ؟ انگليس به التون جان ، كه گويا همجنس باز هم مي باشد لقب سر داده است . آيا به نظر شما اين كار در راستاي نقشه هاي شوم صهيونيزم و به تشويق بهائيان صورت گرفته است ؟ آيا روابط دولت ايران با بعضي از كشورهاي عربي و بعضا باج دادن به آنها ، همچنين باج دادن به روسيه و بخشيدن درياي خزر به آنها از نظر شما معمولي و منطقي مي آيد حال آنكه درك روابط بهائيان با دولت اسرائيل كه مبتني بر احترام متقابل است براي شما ثقيل مي باشد ؟ 11. تقدیر امام خمینی از بهائیان برادر گرفتار در تار اوهام و تعصبات ، مهران خان را عرض سلام دارم. برادر من ، خواسته بودی که چند نمونه از روابط صمیمی بهائیان با کشور های دیگر (غیر از اسرائیل و انگلستان) برایتان مثال بزنیم. چه خوبست که راه دور نرویم و از کشور خودمان مثال بزنیم و از بانی انقلاب اسلامی یعنی امام خمینی که الحمدلله اسرائیل ستیز نیز بوده اند. خوب به نصیحت ایشان گوش داده اید که فرموده اند : "خوب است دينداري را دست کم از بهائيان ياد بگيريد" http://www.ebtekarnews.com/ebtekar/Article.aspx?AID=2746 http://www.adolat.blogfa.com/ 12. یکسو نگری مایلم به دوست عزیز، مهران، عرض کنم به نظر من اصطلاحاتی که ایشان به کار می برند مانند استعمارگر پیر انگلیس یا رژیم خونخوار صهیونیسم نشانهء آن است که کمی یکجانبه به اوضاع جهان می نگرند و نادیده می گیرند که هر جنگ و دعوایی دو طرف دارد و یک تحقیق بی طرفانه نشان می دهد که هیچ طرفی شیطان یا فرشته نیست. با چنین بینشی که ایشان دارند هر طرف خواستار حذف طرف دیگر از نقشهء جهان و از صحنهء روزگار است. اما دیانت بهائی خواستار آن است که در هر درگیری طرفین به مشورت بنشینند و راهی منصفانه در رفع اختلافات بیابند. 13. چگونه اين دورويي را توجيح مي كنيد؟ اول آنكه اگر بنده در جاي ديگر هم اين مطالب را بيان كردم به اين خاطر است كه هنوز هيچ پاسخ روشن و واضحي از هيچ بهائي نگرفته ام. دوم آنكه گفته اي ايران درياي خزر را به روسيه باج داده است!! چرا تاكنون اين سخن شما در هيچ جاي دنيا انعكاس نيافته ولي براي يك تغيير نام خليج فارس همه ايرانيان در جهان اعتراض مي كنند؟ لطفا سخنتان را با مدرك توضيح دهيد. ثالثا فرموده ايد رابطه بهائيت با صهيونيسم تنها رابطه متقابل و معمولي است. در جواب اينكه: ما نمي گوييم بهائيان با صهيونيسم رابطه دارند بلكه مي گوييم سران بهائيت پشت پرده با اين رژيم غاصب رابطه دارد آنهم نه رابطه معمولي. در حاليكه دم از صلح هم مي زند ضمنا درست است كه هر جنگي دو طرف دارد ولي دوست عزيز وقتي در يك طرف هواپيما و تانك باشد و حمايت آمريكا و استكبار جهاني و در طرف ديگر زنان و كودكان بي سلاح ديگر جنگ معمولي نيست كه فقط شما بدنبال صلح دادن باشيد. ضمن اينكه همه حرف ماهم همين است كه اتفاقا بيت العدل اصلا دنبال صلح دادن نيست بلكه فقط طرف متجاوز و جنايت كار است به مثال زير توجه كنيد: در ارديبهشت 1342 اجلاس تعيي كادر مركزي بهائيان جهان در حيفا بر گزار شد. در اين مراسم كليه حاضران به مناسبت فوت رئيس جمهور اسرائيل اسحاق بن زاوري يك دقيقه سكوت كردند و پيام تسليت فرستادند. اخبار امري 1342 ش8و9 ص505 حال شما بگوييد آيا تاكنون ايشان كه دم از صلح و حقوق بشر مي زنند براي كودكان فلسطيني هم يك دقيقه سكوت كرده اند و يا حتي يك پيام تسليت صادر كرده اند؟ چگونه اين دورويي را توجيح مي كنيد؟ 14. دعا دعایی از حضرت عبدالبهاء: هُو اللّه ای خداوند مهربان به فرياد بيچارگان برس ای پاک يزدان بر اين اطفال يتيم رحم فرما ای خداوند بی نياز اين سيل شديد را قطع کن ای خالق جهانيان اين آتش افروخته را خاموش کن ای داد رس به فرياد يتيمان برس ای داور حقيقی مادران جگر خون را تسلّی ده ای رحمان رحيم بر چشم گريان و دل سوزان پدران رحم نما اين طوفان را ساکت کن و اين جنگ جهانگير را به صلح و آشتی مبدّل فرما توئی بينا و شنوا . ع ع 15. به مناسبت ماه محرم لوحی از حضرت عبدالبهاء: هوالله، ای دوست عبدالبهاء، قدری در بلایای اولیاء سَلَف نظر نام. حضرت سیّد الشّهداء روحی لِشَهادَتِهِ الفِداء در دشت کربلا در دست اَعدا مَحصور گشته؛ حتّی آب گوارا را مضایقه داشتند. حنجر مبارک به خنجر ظلم بریده شد و جسدهای مطهر به خاک و خون آلوده گشت. سرهای بلند زینتِ رِماح شد و نفوس مقدسّی به تیغ جفا ریز ریز گردید. اموال به تاراج رفت و ارواح به مِعراج شتافت؛ مَخَدرّاتِ بی تقصیر اسیر عشایر و اقوام شد و اطفال معصوم پایمال سم ستوران گشت. ولی عاقبت این موهبت بود که آن حضرت به آن موفق گردید و این نحوست ابدی بود که یزید در آن مُستغرق گردید. پس معلوم شد که بلا در سبیل الهی عین عطاست و عذاب، عذبِ فُرات. و علیک التّحیّة و الثّناء ع ع 16. ببینید http://www.velvelehdarshahr31.info/content/view/125/37/ نوشتن نظر |
||||
| < بعد | قبل > |
|---|
